|
ОЧЕНЬ понравилась эта работа? Включи в свое Избранное! |
Комментарии:#16343, 07.11.2009, 17:47, Олег ДОРОШЕНКО
 | Поздравляю с завершением работы, толстяк Хотэй хорош. |
#16345, 07.11.2009, 18:19, Иосиф Эпштейн
Спасибо, Олег, и за добрый отзыв и за консультации по нэцкэ, которые очень помогли.#16352, 07.11.2009, 22:50, Елена и Александр Коптеловы
 | Да,знатный Хотэй вышел!Иосиф,это не жемчуг в руке?Или перламутр толстый был,обрабатывали алмазными борами?Смотрится красиво!Сегодня костерезы прям сговорились,взяли и по работе выставили,почаще бы так! |
#16355, 07.11.2009, 23:21, Иосиф Эпштейн
Спасибо, Елена и Александр! Персик из толстой жемчужницы. Резать конечно лучше твердосплавными борами, но иногда лень перезарядить и гроблю стальные. От перламутра нужно беречься больше чем от костной пыли. Кстати из такой же раковины у меня вырезан 13 миллиметровый шар у одной из девяти муз. Здесь, на сайте есть.#16356, 08.11.2009, 8:54, Анатолий Обелец
Все четыре ракурса удивительно гармоничны...мелкие детали по отдельности руки, лицо, складки одежды, узоры - безукоризнены...учитывая размеры миниатюры пребываю в лёгком шоке :))
Энергии хороше - море!Весёлый Хотей.
Огромное удовольствие.#16360, 08.11.2009, 11:27, Виктор БИСЕРОВ
 | Хоть от компа не отходи...:)
Насладился творениями Коптеловых и Дорошенко и выключил...:(
А тут господа косторезы решили вместо "ноябрьского" СВОЙ ПАРАД устроить:))
Классно, Иосиф!
Только почему-то мерещатся некоторые детали...-
на голове "оселедец", а в руке другая "вкуснятина":))
...но тогда и черепаху придётся менять...:))
|
#16368, 08.11.2009, 12:30, Зифа МАНСУРОВА
 | Хотэй - бог общения, веселья и благополучия, самый любимый из семи. И нэцкэ Хотэя – самые известные и популярные. Имя его означает “холщовый мешок”. Считается, что он предопределяет людские судьбы и помогает в осуществлении заветных желаний. Существует поверье: если потереть фигурку Хотея по животу 300 раз, думая о желаемом, то загаданное обязательно исполнится.
Любопытно, что у мифического Хотея был реальный исторический прототип.
Рассказывают, что в X веке по деревням Китая расхаживал маленький, толстый монах по имени Ци Цы с большим холщовым мешком и четками. Легенда гласит, что там, где он появлялся, к людям приходила удача, здоровье и благосостояние. Если кто-то спрашивал, что находится в его мешке, он отвечал, что там у него весь мир. Поэтому считается, что в мешке он носил все человеческие желания.
В XVII веке он был канонизирован в Японии и стал одним из семи богов счастья.
Лысый монах, весельчак Хотей - изображался по-разному, сидящим или стоящим, но всегда улыбающимся. Он почти всегда бос и его легко узнать по огромной утробе, однако, толстый животик отнюдь не результат неумеренного аппетита, а воплощение его неизбывной жизненной силы.
Живот для народов Востока — пристанище души, и, пришедший из Китая толстяк Хотэй-осё, однозначно связывается ими с душевной широтой и щедростью.
Мочки ушей у него, как правило, сильно вытянуты. Типичные атрибуты Хотэя — четки и мешок. Иногда вместо четок этот веселый бог держит веер учива, посох, связку волшебных грибов, монеты или жемчужину.
Позже образ мудрого скитальца был поднят на философскую высоту. Таинственное содержимое его мешка стало ассоциироваться с Та Кхун - Великой Пустотой, прародительницей всего окружающего мира. Живот монаха воспринимался уже не просто как символ благосостояния и широты его души, но и как пучина, в которой исчезают все страдания и печали мира.
Иосиф, любопытная трактовка: в силу широты души своей Вы не только сочувствуете и поддерживаете людей, но даже оберегаете богов! Определённо, мне это нравится.
Новых Вам интересных проектов! |
#16372, 08.11.2009, 15:15, Иосиф Эпштейн
Спасибо, Анатолий, Виктор и Зифа за пространные комментарии, в которых чувствуется интерес к работе, это очень ценно и приятно. Виктор, насчёт украинизации моих китайцев ты прав. У меня есть прототипы среди моего окружения. Когда я хочу показать какой-то характер, вспоминаю человека и лицо получается его. Может быть это говорит о недостаточном мастерстве, но если честно, я не сильно стараюсь делать нэцкэ японскими и китайскими, хотя это, конечно, не оправдание.#16380, 08.11.2009, 17:25, Виктор БИСЕРОВ
| Иосиф, видит Небо, это шутка!..:))
Навеяна "Хохляцко-Москальской Тусой" накануне:)))
...как бы иллюстрация развития сюжета, если бы Игоря таможня с Салом пропустила...:) |
#16388, 08.11.2009, 18:14, Андрей СКОРОБОГАТЫЙ
 | Как всегда, безукоризненная работа! К чему бы придраться?..
Иосиф, а не завести ли нам и здесь разговор "о каноничности", по примеру православной иконы? :)
Почто, Уважаемый, отобрали черепаху у Фукурокудзю и отдали Хотэю? А у Хотэя и так добра немало: веер, чётки, мешочек увесистый! Уши, наконец! :)
Короче - вопрос о "каноничности" и следовании традиции! |
#16392, 08.11.2009, 18:35, Крылов Юрий
придирка - уши чуть ниже чем должны (наверное завидую), эмоционально - супер!#16393, 08.11.2009, 18:40, Иосиф Эпштейн
Андрей, черепаха сама пришла. Если я отвечу, что я думаю о канонах, меня просто порвут. А вообще, если я не ошибаюсь, возможны разные сочетания атрибутики. В Японии боги не только эмоциональны, но и близки к народу. Их не боятся и изображают с любовью и юмором. Это я ни в коем случае не в противовес каким-либо другим религиям, т. к. в религиозных спорах учавствовать отказываюсь заранее. Андрей, спасибо за отзыв. Вообще советовался с коллегами, черепаху разрешили.#16396, 08.11.2009, 18:55, Иванов Борис
А мне в целом самому нравятся эти Японо-Китайские божки,сам переделал маленькую кучку,штук 100 такого добра.А Хотэйчик,просто очаровательный и честно,я и моя жена,как и Виктор заметил,что-то украинское.#16397, 08.11.2009, 19:02, Иосиф Эпштейн
Юрий, замечание правильное, уши у среднестатистического индивида занимают пояс носа, смещение в ту или иную сторону отражает, как правило, существенные отклонения в интеллекте. Здесь совсем другое дело: уши настолько велики и тяжелы, что постепенно оттягиваются книзу. Видите, как натянута лысина. Это шутка. На самом деле, когда ищешь наиболее оптимальный поворот головы, материал уменьшается, в данном случае пожертвовал положением ушей, ради нужного взгляда.#16398, 08.11.2009, 19:08, Иосиф Эпштейн
Спасибо, Борис,я уже писал Виктору о причине украинизации. Могу точно указать прототип - это мой тесть. С него также делались и козаки, есть видео здесь на сайте.#16400, 08.11.2009, 19:18, Андрей СКОРОБОГАТЫЙ
| Иосиф, я ответом более чем удовлетворён! Согласен и думаю, что именно так и надо:"усомнился, посоветовался, подумал и решил, что можно!" "Нарушать можно любые правила, при условии, что ты их знаешь!"
Тогда другой вопрос (не полемичный!)
Такое сложное "литературное" построение сюжета ! Вначале в голове сложился "сценарий" или всё-таки возник объёмно-пластический образ, а под него уж?..
Спасибо!
|
#16401, 08.11.2009, 20:12, Иосиф Эпштейн
Сейчас подумаю, что придумать.
Заказчик попросил Хотея от меня, с чем-то авторским. Удивить каким-то сочетанием или техникой (особенно после работ Дорошенко и Черношея) вряд ли мне удалось бы. Поэтому решил построить на характере, эмоциях. Попробовал на эскизах. Затем резал. Получалось не совсем то, что задумал изначально. По ходу немного изменил задумку (тут и пролетел слегка с верхней точкой ушей). Вот и всё. А литературное построение - это хе языком, что хочешь можно приписать.#16410, 08.11.2009, 21:24, Юрий Крылов
 | спасибо за ответ, а то иногда когда вместо головы
изображают крючок, говорят что в этом какой-то
скрытый смысл... |
#16540, 11.11.2009, 22:32, Леонид СТАРОСЕЛЬСКИЙ
 | В очередной раз поражен мастерством. Всегда очень рисковано давать фото больше по размерам,чем сама работа , а здесь все настолько безукоризненно... Спасибо |
#16541, 11.11.2009, 22:40, Иосиф Эпштейн
Спасибо, Леонид. Согласен, при увеличении всплывают недоработки, но зато видишь, где они и их легче исправить. А если давать уменьшенное изображение, то это вроде как ты боишься, чтобы что-то не увидели. Да и пропадают детали, над которыми мучаешься под бинокуляром.
Уважаемый читатель! Если Вы решили написать комментарий к работе или статье, резчику-автору будет очень приятно, если Вы оставите развернутый комментарий Почему Вам понравилась работа или статья? Что Вас тронуло, или, наоборот, задело? Или задайте вопрос. Но, пожалуйста, не оставляйте комментарии вида - Ах, какая чудная обезьянка, мне она так нравится! Подобные комментарии ущемляют чувства авторов и читателей.
| |
